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《晚清簃诗汇》，卷183，北京，中华书店影印，1988年，第四册， 101徐建融编着，《观音宝相》，上海，上海人民美术出版社，1998 102殷伟，《中国五千年艺苑才女》，台北，贯雅文化事业有限...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15312673387.html
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史上的激进与保守——以太虚与圆瑛之关系为中心的历史考察》一文中，从历史的角度梳理了太虚大师与圆瑛法师两位近现代中国佛教的主要领袖人物从晚清到上个世纪四十年代相互关系的演变，指出他们从早年的“结拜兄弟”、...
何建明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08363379617.html
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“近代居士佛教的典范－－陈健民对在家学佛的启示
华梵大学东方人文思想研究所博士生 ◆ 黄英杰
【 壹、前言 】
在家居士和出家僧伽是各种佛教传统中，密不可分的两个重要环节。在对晚清民初以来的佛教复兴动研究上，学者陈荣捷特别指出，居士地位的提升与密宗的风行是其中两项新趋势。有关近现代的居士佛教研究中，学者蓝吉富在〈旅美佛教瑜伽士陈健民先生〉，以及徐孙铭在〈当代居士学佛之特点...
黄英杰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07265380128.html
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体贴之。”晚清张心泰《粤游小识》载：“以鼎臣制宜兴壶，大若胡桃，满贮茶叶。用坚炭煎汤，乍沸泡如蟹跟时，瀹于壶内。乃取若琛所制茶杯，高寸余，约三四器，匀斟之。再瀹再斟数杯，茶满而香味出矣。”工夫茶的一般...
不详
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日本的主要宗教，现在日本佛教各宗所立大学二十余所。还有许多学会、研究团体，专门从事佛学的研究。
十九世纪以来，中日佛教间仍颇有接触，而值得特别提出的是晚清杨文会在南京刊印经典、复兴佛教，得到日本南...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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非常活跃丰富，其中寺户制度是寺院经济相对稳定的重要保障。而且对於寺户的成分构成、规模、及人身自由度、分配方式等，也形成相对细致和严格的分类和管理。
再如，晚清时一部基於《百丈清规》的注疏，列有接受...
周齐
佛学论文|因明|五明
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句话：“今日之所谓理学，禅学也。”晚清文化大师梁启超亦认为理学是“儒表佛里”。正由于儒家文化用“人文主义”精神去置换“天道”的宗教精神，从外在方面给中国社会提供了一种至高无上的工具，即以权威规范去维持...
易存国
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，使佛教从所谓“超凡脱俗“形象转化为世人用以争取自身和人类自由解放的利器，亦晚清以来“以己意进退佛说”学术特征对佛学影响表现之一。太虚希望促进佛教入世转向，以出世法融世法于一体，实现救世悲愿，以自觉...
王仲尧
|佛学论文|因明|五明|
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面前的平等，这与佛教提倡人在解脱方面的平等，实可构成互补的关系。由此看来，晚清间康有为、谭嗣同等人，高举佛教平等大旗，推行变法维新运动，也绝不是偶然的。
（四）慈悲
佛教在缘起、平等的理念...
方立天
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